Лишь в разуме счастье, беда без него,
Лишь разум - богатство, нужда без него,
Коль разум вожатым не станет тебе,
Дела твои сердце изранят тебе.
Всеобщее развитие светоча науки уже раскрыло перед всеми ту очевидную истину, что массы человечества не рождены с седлами на спинах, чтобы немногие привилегированные, пришпоривая, управляли ими с помощью закона и милости божьей.
Иногда удается дурачить народ, но только на некоторое время; дольше часть народа; но нельзя все время дурачить весь народ.
Созидается общество началами нравственности... Нравственно только то, что совпадает с вашим чувством красоты и с идеалом, в котором вы ее воплощаете... Красота спасет мир.
Ежели существует способ проверить степень развития общества или, по крайней мере, его способность к развитию, то, конечно этот способ заключается в уяснении тех идеалов, которыми общество руководится в данный исторический момент.
Прежде всего надо верить в разум...
Каждый человек может и должен пользоваться всем тем, что выработал совокупный разум человечества, но вместе с тем может и должен своим разумом проверять данные, выработанные всем человечеством.
...Человек тем более совершенен, чем более он полезен для широкого круга интересов общественных, государственных и всего человечества.
Государство сильно сознательностью масс. Оно сильно тогда, когда массы все знают, обо всем могут судить и идут на все сознательно.
Человек в обществе должен расти согласно своей природе, быть самим собой и единственным, как на дереве каждый лист отличается от другого. Но в каждом листики есть нечто общее с другими, и эта общность перебегает по сучкам, сосудам и образует мощь ствола и единство всего дерева...
Высшая нравственность - это жертва своей личностью в пользу коллектива. Высшая безнравственность - это когда коллектив жертвует личностью в пользу себя самого.
Главное в жизни не в том, где ты находишься, а в том, куда движешься.
Вопрос вопросов в том, хватит ли нашему виду разума, чтобы выжить.
В жизни людей и человеческого общества большую роль играют человеческие отношения друг к другу, к себе и к окружающей их действительности, отражающиеся в их идеологии. Наиразумная идеология - это наиболее разумная идеология, являющаяся частью наиразумного мировоззрения и наиразумного мышления людей; обобщенная совокупность наиразумных идей, идеалов, взглядов и заповедей о наиразумных отношениях людей в обществе. Наиразумные отношения людей в обществе - это наиболее полезные для них отношения друг к другу, к себе, к непосредственно окружающей их действительности, к Природе.
Термин "идеология" ввел французский философ и экономист А.Л.К.Дестют де Траси (1734 - 1836 г.г.) в книге "элементы идеологии" для обозначения учения об идеях, позволяющего установить основы для политики, этики и т.д. В таком же смысле об идеологии писали представители французского материализма и сенсуализма, а также многие другие философы и политики в других государствах. ХХ век нашей эры является ярким проявлением борьбы двух существовавших в данное время основных видов идеологий: буржуазной и марксистско-ленинской. Непримиримость борьбы этих идеологий определялась противоположностью их классовой сущности: буржуазная идеология в основном отстаивала интересы буржуазии, эксплуатировавшей рабочих и крестьян, а марксистско-ленинская идеология в основном отстаивала интересы рабочего класса и людей, стоящих у власти в обществе с этой идеологией. При этом основное внимание уделялось крайним взглядам, либо концепции "эгоизма", либо концепции "альтруизма", но не промежуточной концепции "наиразумного" - "наиразумной золотой середине".
Ни одна из существовавших ранее идеологий, до появления новой наиразумной идеологии, не рассматривала по существу наиразумные отношения и интересы всех людей в обществе. Правда, существовавшие ранее идеологии и не могли рассматривать вопросы наиразумных отношений и интересов людей, поскольку в это время не были разработаны основные положения высшей обобщенной науки "Наиразумноведение", наиразумного мировоззрения, обобщенного синтетического учения о наиразумном, не были выявлены наиразумные законы, принципы, идеи, идеалы, заповеди, которые являются основой для создания наиразумной идеологии. Наиразумная идеология первоначально предполагает осознание человеком необходимости наиразумных действий, то есть наиболее полезных для людей, для Природы, для каждого человека, для общества, для человечества действий, поскольку другие виды действий (разумные, ввиду их неопределенности, неразумные и нейтральноразумные), как показывает история развития человека разумного, ведут к угрожающему неразумному загрязнению окружающей среды, к неразумному исчерпанию полезных ископаемых, к росту преступности, к обнищанию народных масс, к деградации и дегенерации людей, к войнам с применением современного вооружения, к национальным розням, к угрозе мировой ядерной войны и к угрозе гибели всего рода человеческого.
Наиразумные действия, наиразумная деятельность людей позволяют использовать все наиболее положительные знания, все самое хорошее, положительное, практически полезное, все самые хорошие объекты, весь положительный опыт жизнедеятельности людей разумных, живущих в различных государствах, на благо людей, на благо рода человеческого в соответствии с основным смыслом жизни человека, с высшим его предназначением и с учением о наиразумном. Для того, чтобы человеку научиться успешно действовать наиразумно ему необходимо познать основы учения о наиразумном, основные положения обобщенной науки "Наиразумноведение", предмет ее исследования - наиразумные законы, наиразумные идеалы, идеи, принципы, нормы, основные положения наиразумной идеологии, наиразумного мировоззрения, наиразумного мышления, научиться определять наиполезность, полезность, разумность, будущеразумность и наиразумность объектов, их действий и взаимодействий, а также познать основные наиразумные заповеди и обычаи. Основными наиразумными заповедями являются отражения следующих взглядов:
Наиразумные заповеди отражают то, что основным идеалом человека является наиразумночеловек; основным идеалом общества является наиразумнообщество; основным идеалом создаваемых человеком и используемых им для удовлетворения своих наиразумнопотребностей объектов - наиразумный объект; основным идеалом действия - наиразумное действие; основным идеалом правовых законов - наиразумные правовые законы, базирующиеся на наиразумных законах наиразумноведения и на наиразумных нормах; основным идеалом свободы - наиразумносвобода; основным идеалом семьи - наиразумная семья; основным идеалом потомства - наиразумное потомство; основным идеалом работы - наиразумная работа; основным идеалом отношений между людьми - наиразумные отношения; основным идеалом оберегания Природы и биосферы Земли - наиразумное их оберегание; основным идеалом человеческой разумности - наиразумность человека; основным идеалом здоровья человека - его наиразумноздоровье; основным идеалом человеческих потребностей - наиразумнопотребности; основным идеалом доступного наибольшего счастья человека - наиразумносчастье; основным идеалом идеологии человека - наиразумная идеология; основным идеалом мировоззрения человека - наиразумное мировоззрение; основным идеалом мышления человека - наиразумное мышление; основным идеалом знаний - наиразумные знания; основным идеалом человеческих обычаев - наиразумные обычаи; основным идеалом человеческой жизни - наиразумножизнь.
При этом для воплощения указанных наиразумных идеалов в жизнь, для обеспечения наиразумножизни человека и наиразумнообщества особенно важным является формирование наиразумночеловека и наиразумнолюдей, а также создание следующих новых наиразумных системообъектов.
Наиразумные коллективы - коллективы людей, стремящиеся действовать наиразумно или действующие наиразумно на основе учения о наиразумном, объединенных определенной наиразумной работой или определенной наиразумной деятельностью.
Наиразумная семья - малая группа людей, действующих наиразумно, являющихся родственниками, члены которых связаны общностью быта и стремлением иметь наиразумное потомство. Большую положительную роль в этой семье, так же как и в разумной семье, будет играть любовь людей друг к другу, их совесть, а также их наиразумное мышление.
Любовь - это интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею; чувство самоотверженной привязанности.
Совесть - это чувство нравственной, наиразумной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом; эмоциональное отражение желания субъекта не наносить вреда человеку, людям, коллективу, обществу.
Наиразумные объекты - объекты, обладающие определенной наиразумностью, соответствующей определенной наиразумной норме.
Наиразумная партия России - совокупность людей стремящихся действовать наиразумно или действующих наиразумно в соответствии с учением о наиразумном.
Наиразумная Академия Наук - высшее наиразумное научное учреждение, в которое входят наиразумнолюди или люди, стремящиеся действовать наиразумно, внесшие выдающийся вклад в создание, развитие и распространение учения о наиразумном, науки "Наиразумноведение" и их основных составных частей, а также в формирование наиразумнолюдей и наиразумнообщества, в создание наиразумных объектов. В частности целесообразно создание Российской Наиразумной Академии Наук (РНАН), Международной Наиразумной Академии Наук (МНАН).
Наиразумные институты (НИ) - учреждения, определяющие для людей наиразумные работы, или учебные заведения, базирующиеся на учении о наиразумном.
Научно-исследовательские наиразумные институты (НИНИ) - учреждения, выявляющие необходимые для людей наиразумные работы, реальные условия создания наиразумных объектов, создающие правовые наиразумные законы и нормы.
Обеспечение возможности наиразумных действий людей, создание наиразумных объектов, удовлетворение наиразумнопотребностей людей, появление наиразумночеловека и наиразумнообщества возможно только в условиях создания наиразумных правовых законов, наиразумных норм и наиразумных обычаев.
Примером наиразумного правового закона может являться правовой закон наиразумности наказания, сформулированный также, как и пятая наиразумная теорема - теорема наиразумности наказания, а примерами наиразумных норм могут являться узаконенные обществом величины долеотражения наиполезности (Дон) и долеотражения наиразумности (Днр) данного закона наиразумности наказания.
Примерами наиразумных обычаев могут являться общепринятые правила общественного поведения, базирующиеся на наиразумных действиях людей, после их установления и узаконивания, предусматривающие:
При этом целесообразно отметить, что наиразумночеловек - это человек познавший основы учения о наиразумном, обобщенной науки "Наиразумноведе-ние", наиразумной идеологии; наиразумного мировоззрения, обладающий наиразумным мышлением, наиразумнопотребностями, наиразумными знаниями и действующий наиразумносвободно (свободно, соблюдая наиразумные законы и нормы), наиразумнодобро (в соответствии с наиразумными законами и нормами с пользой для людей, действующих наиразумно, для себя и во вред людям, действующим неразумно), наиразумно (с наибольшей пользой для людей, для Природы, для себя, для общества и для человечества).
Наиразумнообщество - это общество, в основном состоящее из наиразумнолюдей; наиболее демократичное, наиболее правовое, наиболее человечное, наиболее гуманное, наиболее гармоничное, наиболее природооберегающее, наиразумнопредпринимательское, наиболее организационное, наиразумносвободное, наиразумноэкономичное, наиразумнобогатое, наиразумнозаконопослушное, наиразумноздоровое, наиразумнодоброе, наиразумнодействующее, наиразумное, наиразумносчастливое, наиболее правильное, наиболее полезное, наиболее справедливое, наиболее хорошее для людей общество.
Наиразумная идеология является частью наиразумного мировоззрения.
